恵渡路部漂流記 Etorofu hyōryūki transcription on みんなで翻刻 (5 pages, 1630 characters changed)♪ まくぽり ☆彡 transcription on みんなで翻刻 (3 pages, 434 characters changed)川普京 transcription on みんなで翻刻 (1 page, 239 characters changed)茨木正子 transcription on みんなで翻刻 (1 page, 107 characters changed)hiroko nagasaka transcription on みんなで翻刻 (2 pages, 73 characters changed)chinjuh transcription on みんなで翻刻 (3 pages, 30 characters changed)ライチシカ Early Records Database of the Ainu Language (アイヌ語古記録データベース) https://rec.aynu.org/sources/etorofu-hyoryuki/hokudai-1938 2026-10-17 Transcription: CC BY-SA 4.0, by the contributors of the みんなで翻刻 project アイヌ関連資料 (https://app.honkoku.org/projects/ainu). Facsimile images: see the holding institution's terms at https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ja. 北海道大学附属図書館 Hokkaido University Library 蝦夷薮話Ezo yabubanashi

Copy dated 1938.

 anon-ezo-yabu-hanashi IIIF manifest みんなで翻刻 entry 91e9d7edfbcead11d8bc83a6fc83183c

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蝦夷籔話 聊睡庵筆記 　蝦夷籔話　　　　乾 　　但　坤ノ巻ナシ 　　　　五ノ丁落丁 醫師無之候病人在之はぼさと相見へ昼夜共に平愈まては祈通し に仕候草履も木履も無之雨ふり候得者よしにて作り候茶うすの 蓋のやう成物をかふり候者も有之候敷物は葭を編たる物にて道の 食物はみな魚類にて何にても給る物にはふかの油をさし申候肴は 小￣サキ八寸のやう成物に入候て手つかみにいこし給候食を給候時は椀￣ニ 入ばちのやうなる匕にてすくひ給申候いろりにて食物を焚申候 所の気候は三日はさめに霞候て霧ふかく五月八日迄は雪降三月 の規式と申事も無之人の年数も知れ不申候雪の降積を一年と いたし候と相見へ候何歳に成候哉と尋候へは雪ふる〳〵といか程も算 申候所に掟と申事も無之高札の類も不相見寺もなく出家僧 も見へ不申候文字無之見へ候字を書見せ候へは手を合おかみ 申候人に逢候时は手を合候舩の者共に逢候时も其通りにて候 ゑひすの礼義と相見へ候常に座し居申候は胡座にて御座候 墓所も有之候哉方〳〵見廻り候へ共はか塚抔も見へ不申候人 をも食し候哉と存候へは人死候時は別て深くなけき候由扨 死人は菰にて包之遠き岡に掘込捨其印も致不申其 家も焼すて外へ移りけり四月ゟ五月迄罷在候故へ後には此方 より申事も少は聞しり彼方ゟ申も聞覚へ申候間間には日本 言葉も有之候 　奉行と申事は　ミシバ　鷲の尾羽は　ひし〳〵 　火の事は　あべ　水の事は　たい 　薪は　つくね　不知と云事は　いらみしかれ 　食は　あまも　糀は　かみたち 　松前ゟ渡し#1 　諸白は　油さけ　衣類は　着物と申候 　日本人をは　又はとくりしやも也　女は　めのこ 　忝とは　やいやいけり　去月は　おしゆく月 　老人又は重￣ンし候人は　おつてな 　其以下の者は　おつかいほう、おつてなおつかいほうの上に 　何やらんそへて申候へ共聞わけ不申候誰にてもおつてなをつ 　かいほうとそれ〳〵によひ候へはおうと答申候常に穢れ 　不浄を忌え不申候 女の経水無之子を産候時は山に行産いたし其儘犬の皮に包 あと先を縄にて結つとのやふにいたしひつさけ歩行候へ共然に 鳴きも不致赤子より背通りに黒き毛一通りはへ有之候 産致し候女は直に薪を取働いたし帰申候子共の着物は大方 犬の皮にて候島つきに松前之方へ送申候船中にても子を産候 女子有之候殊之外心易く平産いたし候て右の仕方にて産置候 一剥取候衣類は位のよき者共着仕候下〳〵はもまれに一つは 着申候米も位よき者食給申候 一拾四人の者ともゑとろふに罷在候内食をもあたへ不申候故 [別の写本](https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100348741/17)には「松前より渡り候」とあります。 心安く通り候様にも可相成由内〳〵＃1にては気勢成者は歩行 にても右陸つゝきの山道も罷通候よしてらを、あつけし、 めなし、けいこく、おさるへつ、かやまん、へうすさん、きいたつふ＃３、 のちふ、右の所は何百里続やらん程も知申さす金山銀山銅山 鉄錫山大分有之由日本の米を重宝かり申候諸向田畑も 奥ゑそ＃2の方は有之候得共口蝦夷の方五百里の内自由も能く 織物るひ錦迄も織候由噂に申候得とも実は北高麗の方より 渡り申候由北高麗は奥ゑその方日本の方より近く御座候由 松前の殿様より商事も大分被仰付御勝手に相成候由金銀 銅山の事御掘せ候成大分出可申様子必定候由前〳〵より 申傳へ功者之者も左様不申候得共　　　　御公儀様への 御遠慮にて御掘らせ被成す候由夫共に所の者も#4つゝの 稼に砂金は出し尤奥夷の方にては大分掘候や織物にも 金入を仕候口蝦夷のかた平地も何百里も続候所有之田畑 にいたし候得共何十万石も出来候得共是又　御公儀様の御 遠慮にて御人大勢は遣開発も不被仰付候由若 御公儀様より御役人様遣され金銀山御堀らせ被遊田畑等開発被仰 付候はゝ松前又は津軽辺も其外東の国方繁昌に罷成候はゝ我々迄も 潤ひに相成可申候総て松前とえそとの事色々商事も有之松前の 殿様の御ために罷成中〳〵申つくされぬ事共に御座候得共昔より殊 「々」とあるところ 「奥ゑぞ（蝦夷）」のことか 「キイタップ」（霧多布・吉達膚）Kitap 別本より「少々」であると推定できるが、おそらく「少」の崩しで、「少」の「左点」が真ん中の棒より伸ばしたか、そもそも別字か。次の文字も踊り字か、横の点も不明 梶取三五郎罷出候所委細被仰尋候内へゑとろふにてこと〳〵く取上け はたかに罷成候て一物も無之食事をもあたへ不申段〳〵打擲のわけ 山河の長右衛門行衛不知事とも一々申述候其通りを浅右衛門江四郎左衛門 被申達候聲物越しに聞へ候浅右衛門聞被申候て其通にては何共気の 毒成事に候と被申候聲臺所へ聞へ申候四郎左衛門被罷出候て長々敷 事故然と覚へ不申候間書付候て出し候様被申候ゆへかなまじりにて 殊〳〵く書付船頭差出し候へは直に浅右衛門承届可申迚呼出され候 船頭は猶以一つも残す申候へは浅右衛門与をさましゑとろふの方は放れ 島にて此方の仕置も届不申松前へ地續の方とは違候へ共左様にては 有之間敷と機嫌あし候　ゆへ其様体を梶取三五郎見請候て 辞左様とは無之候嶋にた　ても段々介抱仕候船之儀は荷物共に 沖にてはね捨申候山河の長右衛門は病気にて相果申候由申候得は成程 其通りに可有之事と被申候左候得て岡部四郎左衛門所にて此方へ書付 被相渡扨此方よりも手形相認差出候様にと案文被相渡候に付其 通りに相認ゆひ判いたし相渡申候其後被申候は当地ゟ津軽の地迄 可送届候得共折節船不有合候幸ひ使船在之候夫へ乗候て参る間 敷哉と被申候に付便船にて遣され被下候へと申候得は船弐艘へ被申付総 中へ為路金小判拾両幷股引の用として木綿七反被相渡則宿主へ 頼候て縫仕立申候宿主の船頭ゟも船中定て可有之候間つゝみかへとて 手拭ひ一つつゝくれ其外宿主よりたはこ少したれ申候扨是ゟ直に国本へ